在公元前458年，一个令人震惊的消息传来，孔子的得意弟子宰我在一场动乱中不幸离世。当其他弟子准备为宰我搭建灵堂时，孔子却以一句异常冷漠的话语阻止了这一切：“宰我的离世，是我孔丘一生难以抹消的伤痛，但他的行为，也让我深感失望。”
宰我，一个颇具传奇色彩的人物。他在孔门中技压群雄，尤其是他的辩才，更是令子贡都黯然失色。他是孔门中的元老级弟子之一，深受诸侯权贵的看重和同门师弟的崇拜。对于宰我的死，一向重情的孔子却表现得异常冷酷，这究竟是何原因？
孔子最无法忍受的，是宰我那些荒诞不经的问题。子路曾恭恭敬敬地询问孔子关于死后的事，孔子却愤怒地避开了问题。相比之下，宰我更是过分，他常常挑起一些无聊的话题，凭借小聪明把简单的议题变得复杂而荒诞。
更让孔子无法容忍的是，宰我在学习多年后，竟然公开挑战孔子的学说。他四处散播对孔子“孝”制的质疑，甚至对于守孝的时间也表现出极其冷漠的态度。孔子忍无可忍地训斥他，但他依然我行我素，甚至公开披露周礼的阴暗面，令孔子悲愤不已。
除此之外，宰我还有许多让孔子无法接受的缺点。他喜欢白天睡觉，生活规律与孔子的理念背道而驰。他的表现欲过强，言语攻击性过于激烈，辩论时常常过于强势，缺乏说服他人的诚意。
孔子曾以“朽木”和“粪土之墙”来形容宰我，可见他对宰我的讨厌程度之深。其实，尽管宰我在某些行为上让孔子失望甚至愤怒，但他毕竟算不得大奸大恶。他的问题在于行事过于狭隘，喜欢卖弄才学，而忽略了真正的学问和品德修养。
孔子对宰我的不得善终早有预言。他行事言行不一，缺乏信用，容易招致别人的怨恨。他的言行过于浮夸，虚有其表，是只说不做的口头强人。尽管有这样的预言，但后世将宰我列为孔门第一劣徒，仍然多少有些冤枉。
宰我的故事给我们提供了深刻的教训。他在为人处世上的失败，提醒我们在追求知识和才能的更要注重品德修养和真诚待人。他的故事虽然令人叹息，但也让我们明白，真正的学问和品德修养的重要性是无法被忽视的。
