门神的贴法：传统与方位的交融
面对大门时，你会看到一种独特的布局：左侧门贴着尉迟恭，右侧门贴着秦叔宝。此刻，这两位英勇的门神正面对着彼此，构成了一个相对而视的守护阵型。这是传统贴法中的一种，其中蕴含着深厚的文化内涵和方位习俗。
依据古老的贴法，当门朝南时，尉迟恭被置于西（左）侧，而秦叔宝则位于东（右）侧。这种布局遵循了古代对左右方位的尊崇和信仰。在某些说法中，尉迟恭的地位较高，因为他可能是山西人，而秦叔宝则被视为山东人的代表。按照地域和方位的双重考量，形成了这样的贴法。
当你从屋内的视角，背对大门来看时，你会发现另一种贴法：左侧门贴秦叔宝，右侧门贴尉迟恭。这种贴法更多地是以屋主的视角为基准，与门外的视角形成了一种镜像关系。这也反映了在传统习俗中，对屋内和屋外的方位都有详细的考量。
争议点在于，尽管尉迟恭在凌烟阁二十四功臣中的排名高于秦叔宝，但在贴门神的时候，人们并没有完全按照地位来排序。这一习俗更多地是遵循了传统的方位习俗。在实际操作中，贴门神的关键是要确保两位神祇面对面，形成对视，避免“背对背”的情况。有趣的是，由于部分门神画的印刷方向不同，人们在贴的时候还需根据画像的朝向来调整位置。
这一传统习俗展现了古代人们对方位的尊重和对神祇的崇拜。在贴门神的时候，人们不仅是在守护家园，更是在传承一种深厚的文化习俗。
