南国山河南帝居与关河空锁祖龙虚
在越南李朝将领李常杰的《南国山河》诗篇中，“南国山河南帝居”这一句被视为越南独立精神的象征，也被收入越南的初中教材。该诗背后隐藏着一段深刻的历史背景：交趾（现今越南北部）于公元1075年主动入侵北宋边境，制造了大屠杀后遭遇了宋军的坚决反击。这一事件被李常杰以诗歌的形式记录下来，传达出强烈的民族独立意识。
而在遥远的唐代，章碣在其《焚书坑》中创作了“关河空锁祖龙居”这一名句。在这里，“祖龙”指的是秦始皇嬴政，而“关河”则象征着函谷关与黄河天险。章碣运用这一诗句，旨在讽刺秦始皇焚书坑儒的行为，并暗示即便拥有险要地势，也难保其政权长久。
对比这两首诗，我们可以发现它们虽然都涉及到对权力与统治的，但角度和立场却截然不同。越南的诗篇更多地是在强调对历史领土的宣称和民族独立的决心，而唐代的诗句则是对暴政和愚民的批判，对历史进行了深刻的讽喻。
值得一提的是，当美国在2016年奥巴马总统访问河内演讲时，他引用了李常杰的《南国山河》中的诗句。这一引用不仅仅是对诗句本身的欣赏，更有着现代国际政治的隐喻。奥巴马借此表达了大国不应欺负小国的政治立场，这也体现了国际关系中对于公平正义的追求。而章碣的《焚书坑》则始终作为历史讽喻的经典被传颂。
