子帅以正，孰敢不正——孔子的政治智慧及其当代价值
在古老的《论语·颜渊》中，孔子回答季康子问政时提出的“子帅以正，孰敢不正”，这一观点凝聚了孔子的政治智慧，也揭示了一种深刻的道理。其内涵丰富，值得我们深入理解和挖掘。
一、基本释义
这句话的直译是：“执政者自身带头端正品行，还有谁敢不端正？”其核心在于强调为政者应以身作则，通过自己的道德表率来引领社会风气。孔子的这一思想，实际上是在强调道德的力量，强调领导者的表率作用。
二、思想渊源
这一观点源自儒家的“德治”传统，与孔子“政者正也”的执政理念一脉相承。在儒家思想中，修身、齐家、治国、平天下的逻辑起点在于个人的修身养性。孟子进一步阐释为“自己不正直就不可能使别人正直”，这实际上是对孔子思想的进一步发挥。
三、实践应用
在古代，这一观点被视为“修己安人”的政治范式。而在现代，这一观点的应用更是广泛。例如，前国务院温家宝曾引用此句来勉励香港特首廉洁从政。在反腐讲话中，也强调“上面先做到，下边才有说服力”，这与“子帅以正，孰敢不正”的实践逻辑相吻合。
四、当代价值
在当代社会，“子帅以正，孰敢不正”的论述揭示了领导者的行为示范对社会治理的关键作用。在廉政建设中，这一观点仍是重要的思想资源。更重要的是，它强调了道德引领比制度约束更具根本性的治理效能。一个正直的领导者，通过自己的行为示范，能够带动整个社会的风气走向正义和公平。
“子帅以正，孰敢不正”这一观点，不仅是对政治领导者的要求，也是对我们每个人的期待。无论我们处于何种位置，都应该以身作则，通过自己的行为来影响他人，共同构建一个正义、公平的社会。
