在古代，终止妊娠的方式多种多样，每一种方式背后都蕴含着时代的烙印和人们的无奈。
药物堕胎是古代最为常见的方式之一。我们的祖先在长期实践中发现，某些植物和动物成分具有导致流产的神奇功效。比如在汉代的《伤寒杂病论》中，就记载了附子、麝香等药物的堕胎作用。而在南朝的《本草经集注》里，更是收录了四十多种具有堕胎功效的药方。这些药方在当时被广泛使用，成为了古代女性终止妊娠的主要手段之一。
外力堕胎也是一种被采用的方式。这种方式简单粗暴，通过击打、挤压腹部或使用工具如捣衣杵等，对腹部施加压力，迫使胎儿流产。这种方式不仅对母体造成极大的伤害，甚至可能危及生命。
针灸堕胎在宋代后逐渐流行。通过针刺特定的穴位，如合谷、三阴交等，诱导胎儿流产。据记载，这种方式的成功率大约在60%左右。
到了清代，还出现了类似现代手术的流产方式，例如用钩子钩取胎儿组织。这种手术风险极高，但却是当时人们面对意外怀孕的无奈选择。
那么，古代打胎是否犯法呢？古代法律对于堕胎的限制因朝代而异。在中国，从秦汉到明清时期，法律并没有明确禁止堕胎。部分皇帝出于人口增长的需求，曾短暂下令禁止溺婴或杀婴，但并未形成系统性的法律约束。而在罗马，公元374年，瓦伦丁尼安皇帝则将堕胎定为犯罪，视胎儿为生命体。
除了法律层面的因素，道德和社会观念也对古代堕胎行为产生影响。传统儒家思想并不将胎儿视为独立的生命，家长对子女生命有处置权，这使得堕胎行为在一定程度上被社会接受。由于经济压力和重男轻女观念的存在，堕胎和溺婴现象长期存在，尤其在女性地位较低的时期更为普遍。
古代打胎的方式以药物和外力为主，技术相对原始，风险较高。法律层面并没有明确的禁止规定，但社会道德和经济因素如赋役制度等间接影响了堕胎行为的接受度。
