从法律的视角看，我国明确规定了女性拥有生育的自主权，即使是未婚状态下的打胎行为，也并不构成违法行为。法律面前人人平等，女性的身体自主权是受到法律保护的，任何形式的道德指责对于她们婚前性行为或流产的选择都是缺乏法律依据的。
从医学的角度来分析，打胎并不仅仅是一种避孕手段，它还可能对女性的身体带来实质性的伤害。子宫内膜损伤、妇科炎症以及不孕风险的上升，都是可能产生的后果。这些健康风险属于医学范畴，与道德评判无关。女性有权在充分了解风险后做出自己的决定。
社会对此存在复杂的观念矛盾。双重标准的问题尤为突出：社会对未婚流产的女性往往带有污名化色彩，却对已婚女性的流产行为持更加宽容的态度。这反映出传统观念中，将女性身体视为男性附属品的偏见依然存在。部分男性在要求女性保持"清白"的回避了自身在意外怀孕中的责任，这种情形实际上形成了一种道德绑架。幸运的是，随着社会的进步和年轻一代观念的开放，越来越多的人开始关注女性权益，认为女性的流产选择权与婚姻状态并无直接关联。
站在现代文明的立场上，我们坚持认为女性的生育决策是个人权利，不应受到任何形式的道德审判。指责女性"不检点"的人们忽略了一个核心事实：女性选择打胎并不是因为她们道德败坏，而是因为她们在行使自己的权利。真正文明的社会应当尊重每个个体的身体自主权，而不是通过过时的贞操观念进行道德绑架。我们需要反思社会偏见，普及避孕知识，减少非意愿妊娠的发生。健康警示比道德批判更为重要，我们应当为女性提供更多的支持和理解，而不是指责和偏见。
