佛教对堕胎行为持有极为严厉的否定态度，将其视为严重的杀生行为，与五逆重罪相提并论。以下为佛教观点的具体阐述：
一、生命观与堕胎性质
佛教认为，生命是神圣不可侵犯的。胎儿作为有情生命，自中阴身与父精母血结合之时，便已形成完整生命。堕胎等同于杀害众生，严重违反了佛教“不杀生”的根本戒律。胎儿与父母之间有着报恩、报怨、讨债、还债的因缘关系，强行中断这种因缘会破坏因果法则。
二、堕胎的罪业分级
佛教对堕胎的罪业进行了明确的分级。怀孕49天内堕胎属于中下品杀罪，49天后则属上品杀罪。随着胎儿的成长，堕胎的罪业愈发严重，7个月后的堕胎罪报相当于半条人命。参与堕胎的父母和医生都需要分担罪业。
三、果报表现
堕胎的果报极为严重。现世中，堕胎者可能会遭受健康受损、运势衰退、婴灵纠缠等困扰。来世中，堕胎者可能会遭受地狱之苦，即使再生为人，也会多病短命。
四、佛教的解决建议
佛教为已堕胎者提供了解决建议。要真诚忏悔并发愿永不再犯。可以通过诵经超度，如《长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》等。放生、行善回向婴灵也是净化业力的方式。
佛教强调，供奉婴灵等民俗做法并不能真正化解罪业，唯有通过佛法修行才能净化业力。对于已堕胎的人士，应该正视因果，通过修行逐渐净化业障，而非陷入恐惧与迷茫。佛教也提供预防建议，如严守戒律、采用避孕措施等，以避免意外怀孕和堕胎的发生。
佛教对堕胎持严厉态度，认为这是一种严重侵犯生命的行为，会带来严重的果报。我们应该尊重生命，珍视每一个无辜的生命，避免堕胎的发生。
