在古代，竹席以其独特的祛暑纳凉功能，成为了夏日不可或缺的生活用品。在此基础上，南唐宗室宜春王李从谦，创作了一部充满想象力的拟人化作品——《夏清侯传》。在这部作品中，竹席被赋予了生命与灵性，被比拟为能够带来清凉的侯爵，雅称为“夏清侯”。这一名称，既体现了竹席的实际功能，又融入了文学的色彩，使得夏日的清凉不仅仅是物质的存在，更是文化的传承。
而关于“夏清凉”这个词，虽然我们在搜索结果中并未找到明确的解释，但结合“夏清侯”的含义，我们可以推测，“夏清凉”可能指的是夏季的清凉感受，或者是与消暑相关的物品所带来的舒适体验。在炎炎夏日，人们追求清凉、舒适的环境和物品，“夏清凉”便是这一追求的生动表达。
若要进一步区分这两个词汇，可以这样理解：
“夏清侯”是一个具有深厚文化内涵的词汇，它专指竹席的拟人化别称。在这个词汇中，我们不仅可以看到竹席的实际功能，更可以感受到文学赋予其的灵动与生命力。
而“夏清凉”则更偏向于是一个描述性的词汇，它可能指的是夏季的凉爽状态，或者是某种物品、环境所带来的清凉感受。这个词汇更加通俗易懂，广泛应用于日常生活中，用以表达人们在炎炎夏日中的舒适与惬意。
“夏清侯”与“夏清凉”这两个词汇，虽然都与夏季的清凉有关，但它们的侧重点和内涵有所不同。“夏清侯”更注重文化的传承与表达，而“夏清凉”则更偏向于实际的感受与描述。无论是哪一种，都是人们对夏日清凉的美好追求与向往。
