《罗生门》是芥川龙之介于1915年创作的短篇小说，源于平安时代的古老故事集《今昔物语》。这部作品以极其简练的场景和人物塑造，透过家奴与老妪之间的冲突，深刻地揭示了极端环境下人性的异化与道德困境。
在黄昏的京都，一场灾难性的荒年使得城市陷入混乱。一个被主人辞退的家仆在罗生门下躲避风雨，目睹了一场令人震惊的场景：一位老妪正在拔取死人头发。老妪解释说，死者生前为了生存，曾经用假冒的鱼干欺骗消费者，因此她才这样做。最初，家仆以道德审判者的姿态出现，但在生存的巨大压力下，他最终选择了抢夺老妪的衣物并逃离现场。这个简单的故事揭示了人在极端环境下从“善”到“恶”的转变。
该作品的核心主题多元且深刻。它了生存与道德的悖论。在乱世之中，当饥饿和死亡的威胁逼近时，道德原则往往会被生存的本能所击败。家仆的堕落和老妪的行为形成了一面镜子，反映出在权力真空中人性的扭曲。罗生门作为象征，从曾经的权力中心沦为了罪恶的温床，暗示了专制体制崩溃后社会秩序的溃烂。芥川通过《罗生门》对人性的本质进行了深刻的。他通过人物瞬间的善恶摇摆，揭示了人性中“恶”的普遍性和不可回避性。家仆的最终选择也反映了作者对人性价值的悲观审视。
在艺术特色方面，《罗生门》展现了出色的实验性场景设计。罗生门被设置为一个封闭的实验室，其中的人物在极端情境下展现出人性的真实面貌。作品还运用了凝练的象征手法。暴雨、废墟和乌鸦等意象强化了作品中的阴郁氛围，而门楼的空间象征则暗示了生死交界与社会权力结构的崩溃。作品中还充满了心理描写的张力。家仆从犹豫到暴戾的心理转变，仅仅通过七级台阶的位移便得以展现。
《罗生门》作为芥川的早期代表作，不仅奠定了其“冷峻解剖人性”的创作基调，也展现了作者深厚的文学功底和艺术才华。该作品被收录于多部小说集，与《鼻子》和《地狱变》等作品一起，构成了对人性困境的多维度。阅读《罗生门》，不仅能让人深入思考人性的本质和道德的界限，也能欣赏到芥川出色的文学技巧和深刻的社会洞察力。
