从古至今，“背刺”的故事一直在流传，成为了许多人的励志典范。许多人效仿这一做法，纷纷效仿岳飞刺下类似刺青来表达自己的决心和忠诚。如今这种做法似乎不再适用。
历史上，有人曾刺下“精忠报国”四个字，但却因此触犯了禁忌，甚至遭到了人们的嘲笑。其中一个例子便是大儒的弟子黄绾。身为南京礼部右侍郎的他，因被河南道御史张寅弹劾贪污等罪名而陷入困境。黄绾试图以背上的“精忠报国”四个字为自己辩护，却反被张寅抓住把柄，扣上了“欺君罔上”的罪名。
黄绾的故事与嘉靖初年的“大礼议之争”紧密相连。在这场政治斗争中，黄绾与他的老乡兼战友张璁站在同一阵营。虽然前几次黄绾被弹劾，但由于这层关系，他总能化险为夷。这次因“精忠报国”四个字，皇帝却下令彻查，使得黄绾最终沦为笑柄。
这一故事被众多史书记录，如王世贞的《弇州史料》、焦竑的《国朝献徵录》等，一直作为笑谈流传至今。除此之外，还有一个来自底层军人的例子。一位名叫刁宣的军人在军营中刺下“精忠报国”四个字，却因触犯军纪被杖责三十，发配到海南充军。
那么，为何岳飞刺字能成佳话，而放在别人身上却适得其反呢？这或许与不同人的身份、地位以及时代背景有关。岳飞在背负冤屈时露出这四个字，表达的是对国家的忠诚和无奈。而黄绾和那位底层军人所处的环境不同，他们的行为可能被视为对皇权的挑衅和不识时务。
对于黄绾来说，他身为儒家知识分子，却刺下这四个字，触犯了儒家古训和皇权的禁忌。而对于那位底层军人来说，他试图通过刺字表达忠诚，但可能忽略了自身的能力和地位。在这种情况下，皇帝可能会认为他自不量力，甚至是在讽刺皇帝像宋高宗一样的昏庸。为了保持明君的形象，皇帝选择与他保持距离。至于那位底层军人，因能力不足而招来一顿打并发配海南充军便也是理所当然的结果了。
“精忠报国”这四个字背后的含义深远且复杂。在不同人的身上，它可能会产生截然不同的效果。这也提醒我们，在表达忠诚和决心时，应该审时度势、量力而行。
