“峨嵋山下善琴隐”这句诗源自唐代诗人韦庄的《赠峨嵋山弹琴李处士》，为：“峨嵋山下能琴客，似醉似狂人不测”。它所描绘的是一位在峨眉山下一带隐居的琴艺高手，以其卓越的琴艺和超脱世俗的性情，展现出一种独特的隐士风采^[2]^。
一、解读
峨眉山的背景下，“能琴客”的形象显得尤为突出。峨眉山作为蜀中的佛教圣地，有着超凡脱俗的意境。“能琴客”不仅代表琴艺的精湛，更体现了隐逸的精神。诗中的“似醉似狂”，展现了这位琴客在弹奏时的投入与激情，同时也透露出其性情的高洁与独立。
二、相关赏析
1. 意象之美
“峨嵋山”的意象在古诗中常用来营造超然的氛围。如白居易的《长恨歌》中所写：“峨嵋山下少行人”，峨眉山作为背景，使得“能琴客”的形象更加鲜明、突出。
2. 关联诗句
苏轼的《寄黎眉州》中的“瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠扫雨馀天”，与韦庄的诗句共同描绘了峨眉山的美丽景色。骆宾王的“峨眉山上月如眉”，则通过自然意象衬托了人文情感。这些诗句都与韦庄的诗句形成了美妙的共鸣，展现了唐代文人对山水和隐逸生活的热爱与向往。
三、唐代文人的精神追求
“峨嵋山下善琴隐”这句诗，不仅展现了琴客的卓越琴艺和超脱世俗的性情，更体现了唐代文人寄情山水、追慕隐逸的精神追求。在唐代这个文化繁荣、艺术鼎盛的时代，文人们崇尚自然、追求心灵的自由与宁静，这首诗正是这一精神追求的生动写照。
“峨嵋山下善琴隐”这句诗，以其深邃的意境、美妙的意象和丰富的文化内涵，吸引了无数读者的目光。它展现了唐代文人对自然和隐逸生活的热爱，也为我们提供了一个欣赏峨眉山美景和感受古琴艺术的窗口。
