璀璨石刻艺术盛宴——“融·变——南涅水石刻艺术展览”盛大启幕
在古老而神秘的山西博物院，一场跨越千年的艺术盛宴——“融·变——南涅水石刻艺术展览”于12月16日正式开展。此次展览是南涅水石刻发现以来首次系统性对外展示，堪称山西省规模最大、内容最为丰富的佛教造像专题展。
展览以“万象”“更新”“汇流”三个单元呈现，集结了北魏至北宋时期的200余件珍贵石刻文物。这些石刻造像以佛教为核心，融入社会题材、百戏杂耍、建筑元素等多元化内容，堪称中国美术史的实物瑰宝，其中的纪年碑刻更是为学术研究提供了无可替代的珍贵资料。
走进展览现场，一件北魏永平二年（509年）的胡保兴造像碑立刻吸引了众人的目光。这件方柱形造像碑四面开龛造像，主龛与千佛龛式小龛相结合，雕刻的主尊佛、菩萨像及胁侍菩萨形象生动，展现出北魏石刻艺术的独特魅力。另一件北魏神龟三年（520年）的应沽洗段胤为祖父敬造的石碑，则通过记载的内容揭示了政局变动、移民与佛教传播的紧密关联。
南涅水石刻的发现是一段充满传奇的故事。1957年至1959年，考古人员在山西省沁县北部的南涅水村古寺庙遗址发掘出这批佛教题材窖藏石刻，共计805件/组。这些石刻从北魏延续至北宋，见证了佛教艺术在中国近5个世纪的演变与发展。
南涅水村因位于涅水南岸而得名。涅水两岸留存了众多北朝佛教遗迹，这一区域在随后的朝代更迭中，不断增刻，最终形成了规模宏大、内容丰富的石刻艺术宝库。北宋时期，社会变迁剧烈，寺庙僧人和地方佛教信众组织在没有官方系统保护的情况下，对这些石刻进行了集中掩埋，使得这些珍贵的石刻得以跨越千年留存至今。
山西博物院文博副研究馆员杨菊介绍，南涅水石刻是具有民间性的佛教艺术，其风格受到云冈石窟和龙门石窟的影响，同时展现了北魏迁都过程中佛教艺术的演变。这些石刻是20世纪50年代中国三大著名石刻群之一，与河北曲阳修德寺石刻、四川成都万佛寺石刻齐名。
此次展览不仅展示了南涅水石刻的辉煌成就，更展现了中华民族文化的博大精深。“融·变”二字恰恰概括了这些石刻艺术的精髓——在融合中变革，在传承中创新。这次展览无疑为观众提供了一场视觉与心灵的盛宴，让人们在欣赏艺术的感受到中华民族文化的深厚底蕴和无穷魅力。
